近義詞：親密無(wú)間、水乳交融

反義詞： 格格不入、勢(shì)不兩立

成語(yǔ)來(lái)源： 毛澤東：《為爭(zhēng)取千百萬(wàn)群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭(zhēng)》：“為什么提出‘鞏固和平’、‘爭(zhēng)取民主’、'實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)'這樣三位一體的口號(hào)？

成語(yǔ)解釋：比喻三個(gè)人、三件事或三個(gè)方面聯(lián)成的一個(gè)整體。

成語(yǔ)拼音：sān wèi yī tǐ

成語(yǔ)示例 1、當(dāng)代·殷謙《殷謙雜文全集》：“金錢、權(quán)利和名望，這三位一體的復(fù)合構(gòu)成已經(jīng)成為我們時(shí)代國(guó)人的宗教，現(xiàn)在的中國(guó)人很少甚至不再相信真正的偉大的存在，所以也就沒(méi)有了真正的積極意義上的崇拜，所以有人寧愿去崇拜章子怡也不愿去崇拜孔子。盲目崇拜和精神信仰完全是兩碼事，從孔子的言行中也不難看出他當(dāng)時(shí)對(duì)于國(guó)民性改造的熱望以及對(duì)于社會(huì)痛苦的關(guān)注，這些始終都是孔子言論的靈魂和孔子精神的底色，其實(shí)也只有孔子這樣的圣人才是值得我們?nèi)フ嬲�崇拜的�?duì)象，孔圣人才是我們真正的精神信仰，這是人們的一種精神必需，它是信仰的替代形式或補(bǔ)充形式，更是我們生存的一種精神根據(jù)。人的心中有一個(gè)值得追慕的崇拜對(duì)象，就有可能像所崇拜的對(duì)象那樣過(guò)一種健康的生活。而像李零教授這種沒(méi)有信仰的人，也就是不敬畏天地的人，宗教信仰的真空也就成了我們時(shí)代不少知識(shí)分子的價(jià)值迷失。” 2、我倆沒(méi)兒沒(méi)女，潔瓊常來(lái)，可以說(shuō)是～，宛如一家 揚(yáng)《第二次握手》

成語(yǔ)用法：聯(lián)合式；作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義