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從智利地震看青海玉樹地震(玉樹地震優(yōu)秀教案)

字號(hào):   編輯:  更新時(shí)間:2010-04-19 02:39

引言:最近地震的消息連續(xù)不斷的發(fā)生,國外國內(nèi)都是地震的消息,最近,中國青海玉樹也地震了,全國人民都心系災(zāi)區(qū),為災(zāi)區(qū)的人民著急,大家都發(fā)動(dòng)身邊的人捐資捐物,為災(zāi)區(qū)送去溫暖和救援。

幼兒園教案:從智利地震看青海玉樹地震(玉樹地震優(yōu)秀教案)

學(xué)習(xí)目標(biāo):
1. 分析細(xì)節(jié)描寫和重點(diǎn)場(chǎng)景描寫的作用,把握小說表現(xiàn)的生活環(huán)境。 
2. 整體把握小說,對(duì)人物形象能做出自己獨(dú)到的分析。
3. 體味作家在小說中包含的思想感情,品味本文表現(xiàn)出的人性之美,提高文學(xué)修養(yǎng)。  

學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1. 把握社會(huì)環(huán)境對(duì)人物塑造的作用。 
2. 細(xì)節(jié)描寫和重點(diǎn)場(chǎng)景描寫的作用。
3. 理解本文主題。 

學(xué)習(xí)難點(diǎn):對(duì)文章主題的理解。 

學(xué)習(xí)過程:

一. 文本內(nèi)容概括 
一場(chǎng)突如其來的大地震幾乎將整個(gè)城市夷為平地,被宗教法庭宣判死刑的赫羅尼莫到處尋找同樣被宣布死刑的戀人何賽法,何賽法也在尋找著赫羅尼莫,他們?cè)谏焦鹊娜呄喾。地震停止以后,他們隨唐·菲爾南多回城參加由修道院的院長親自主持的彌撒?駸岬淖诮掏綄⑺鼈円暈橐C瀆上帝的人,要將他們處死。菲爾南多拼死保護(hù)他們,最后只救得了他們的孩子,他們被宗教徒殘忍的殺害。  
二. 主題探討 
1. 通過對(duì)地震災(zāi)難中人們互相救助展現(xiàn)愛心和宗教災(zāi)難中菲爾南多拼死保護(hù)何賽法和她的孩子,揭示了天災(zāi)和人禍也不能泯滅人性的道理,寄托著作者對(duì)人性的理想追求。 
2. 通過地震災(zāi)難中人們表現(xiàn)出來的美好舉動(dòng)與災(zāi)難過后人們對(duì)何賽法一家的殘害的對(duì)比,揭示出宗教迷信與狂熱造成的災(zāi)難大于天災(zāi)的主題。 
3. 文章以《智利地震》為題,暗含著深刻的含義,何賽法和赫羅尼莫的行為又是智利人思想思維上的一場(chǎng)地震,人們可以沒有任何怨恨的表現(xiàn)出對(duì)天災(zāi)的寬;卻不能寬容超越宗教的“異端”的思想與行為,表現(xiàn)了宗教迷信與狂熱對(duì)人自然天性的泯滅的罪惡。 
三. 整體感知情節(jié),理清文本脈絡(luò) 
本文的主要人物是何賽法,主要矛盾是追求自由的何賽法和迫害青年人追求自由的世俗宗教之間的矛盾。 
根據(jù)情節(jié)的發(fā)展,可分為四部分 
(一)劫后余生,驚喜相逢(1—4) 
赫羅尼莫在發(fā)生地震后懷著一線希望尋找何賽法,兩人在泉邊幸福相遇,才知道何賽法在被押赴刑場(chǎng)的路上,因地震的發(fā)生而幸免于難。她轉(zhuǎn)回修道院救出了自己的孩子,不忍再看到地震造成的慘象,來到了山谷,在此喜遇赫羅尼莫,兩人自由地享受相逢的幸福與快樂。 
思考如下問題: 
1. 在第2自然段中寫道:大主教死了,總督的宮殿也已倒塌,曾經(jīng)審判過何賽法的法院在燃燒,父親的住宅變成了湖泊。作者這樣寫有何用意? 
提示: 
大主教、總督的宮殿、法院、父親的住宅,象征著審判迫害赫羅尼莫和何賽法的宗教勢(shì)力,這些勢(shì)力雖然表面上、形式上崩潰了,但實(shí)際上他們的統(tǒng)治力量還在,宗教無形中對(duì)狂熱分子的影響不會(huì)隨著形式的消亡而消失。作者把有形的統(tǒng)治勢(shì)力與無形的統(tǒng)治勢(shì)力進(jìn)行對(duì)比,突出宗教狂熱分子的可怕,揭露了教會(huì)精神統(tǒng)治下的人性的扭曲、丑惡。 
2. 何賽法在找到赫羅尼莫前后經(jīng)歷了怎樣的心理變化歷程? 
提示:起初非常驚慌,看到可怕的景象又非常害怕,非常悲傷,看到劫后余生的孩子又鎮(zhèn)靜下來,見到赫羅尼莫時(shí)非常欣喜與幸福。 
(二)家園被毀,博愛尚存(5—8) 
青年男子菲爾南多請(qǐng)求何賽法為自己的孩子喂奶,對(duì)何賽法非常友好。使何賽法和赫羅尼莫認(rèn)為經(jīng)過地震的磨難人們已經(jīng)忘記了以前的種種,因?yàn)椴还苁裁措A層的人都友好相助。他們憧憬并計(jì)劃著美好的未來,沒有想到厄運(yùn)的到來。 
思考問題: 
1. 何賽法與赫羅尼莫心中產(chǎn)生了哪些奇妙的感想?為什么? 
首先是人們對(duì)他們的過去可能已經(jīng)忘記,經(jīng)過地震的打擊后仿佛人們已互相和解。二是地震毀滅了物質(zhì)財(cái)產(chǎn),但博愛的精神卻沒有缺失。因?yàn)榉茽柲隙嘁患覍?duì)他們特別友好和信任,各個(gè)階層的人相互同情和幫助,人們?cè)谡馂?zāi)中表現(xiàn)了自我克制、勇于犧牲的精神。 
2. 如果你是記者,目睹了智利地震的全過程,請(qǐng)寫一篇新聞報(bào)道,報(bào)道一下人們?cè)跒?zāi)情發(fā)生后相互幫助與關(guān)愛的事跡。 
提示:注意新聞報(bào)道的寫法 
新聞采寫最基本的原則:一是要堅(jiān)持新聞的真實(shí)性;二是要堅(jiān)持新聞的時(shí)新性。 
撰寫新聞,要做到層次分明,條理清楚,主題突出,結(jié)構(gòu)合理,切忌冗長、羅嗦。 
新聞的結(jié)構(gòu)形式一般包括標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、結(jié)尾、新聞背景。 
新聞的標(biāo)題。能夠概括、提示、評(píng)價(jià)新聞的內(nèi)容,揭示新聞的本質(zhì),吸引讀者的閱讀興趣。標(biāo)題的好壞直接影響消息的新聞價(jià)值。標(biāo)題包括主題、引題、副題、提要等,可以用不同的字體排出。 
    新聞的導(dǎo)語。導(dǎo)語有六個(gè)要素,即何時(shí)、何地、何事、何人、為何、如何。其長處是:具體、完整,看了導(dǎo)語,對(duì)整篇報(bào)道的主要內(nèi)容,大體能夠了解。具體在寫作過程中,也可以只寫部分要素,要求好中挑好,把最重要、最新鮮、最能引起讀者興趣的內(nèi)容,突出地寫在導(dǎo)語里。 
  新聞的主體。新聞內(nèi)容的具體展開部分,叫主體。它起到注釋導(dǎo)語的作用,使導(dǎo)語中的事實(shí)更加清楚,更加詳細(xì),以滿足讀者深入了解新聞事件的要求。 
  新聞的結(jié)尾。結(jié)尾有時(shí)是文章的最后一句話,有時(shí)是文章的最后一段或最后一個(gè)層次。它是新聞事實(shí)的結(jié)尾,它依附于事實(shí),并不一定需要議論和抒發(fā)。 
(三)參加彌撒,唐娜憂慮(9—11) 
當(dāng)修道院院長將親自主持一次隆重的彌撒時(shí),人們紛紛涌向城里。何賽法等人都希望參加。只有伊麗莎白表現(xiàn)得遲遲疑疑,滿懷憂慮,擔(dān)心會(huì)發(fā)生什么災(zāi)禍。本部分為后面的殘忍場(chǎng)面的出現(xiàn)埋下了伏筆。 
(四)災(zāi)難重至,慘遭殺戮(12—21) 
何賽法等來到神圣的教堂,神甫滔滔不絕地談到了這個(gè)城市傷風(fēng)敗俗的事以及指出了何賽法和赫羅尼莫的罪行,使人們把目光都聚焦于何賽法和赫羅尼莫,接著出現(xiàn)了非常野蠻的舉動(dòng),他們摔死了菲爾南多的兒子,打死了何賽法、赫羅尼莫和康斯坦徹,菲爾南多拼死保護(hù),最后只救得了何賽法的兒子。 
思考問題: 
1. 何賽法和赫羅尼莫去做彌撒時(shí)心理發(fā)生了極大的變化,請(qǐng)闡述這一變化過程。 
提示:剛到教堂,對(duì)宗教有熾烈的信仰與熱誠,隨著神甫的講解,他們心肝皆摧,萬分痛苦,當(dāng)有人指認(rèn)出何賽法時(shí),心中非常害怕,最后面對(duì)狂熱而殘暴的教徒,他們的心中的憤怒達(dá)到了極點(diǎn)。 
2. 赫羅尼莫的父親對(duì)兒子的指認(rèn)及打殺我們?nèi)绾卫斫猓?nbsp;
提示:赫羅尼莫的父親對(duì)宗教的迷信與狂熱已失去了人性,邪惡和兇殘已取代了父親的含義,他和兒子之間,是追求自由與迫害自由的關(guān)系,他慘無人道的行為只能證明他是世俗宗教的犧牲品,他失去了兒子,也迷失了自我。 
3. (聯(lián)想與想象)根據(jù)整個(gè)故事的邏輯關(guān)系看,如果何賽法一行不到教堂去,他們會(huì)不會(huì)逃脫被懲罰的命運(yùn)? 
提示:各抒己見,自圓其說。 
4. 結(jié)尾處寫道:“想到他如何獲得這個(gè)孩子的經(jīng)過,他似乎覺得應(yīng)該高興才是。”這句話該如何理解? 
提示:這句話說明他得到這個(gè)孩子應(yīng)該高興,因?yàn)樗A袅巳诵悦篮玫姆N子,使美好的追求不斷延續(xù)下去,但是這樣的結(jié)局是用自己兒子的生命及其父母的鮮血換來的,這是一朵遭宗教狂熱信徒迫害而開的一朵孤獨(dú)而柔弱的花。 
四. 人物塑造鮮明,善良邪惡較量 
1. 菲爾南多: 
他是作者塑造的保護(hù)弱者、維護(hù)正義的英雄形象。他善良,勇敢,無畏,拼死保護(hù)何賽法和她的孩子,體現(xiàn)了正義與邪惡斗爭(zhēng)的艱難。在他身上,閃耀著人性的善良與美好,寄托著作者對(duì)人性的理想追求。 
2. 何賽法: 
是追求愛情、自由、幸福的女性形象,她善良、慷慨大方,在自己孩子吃不飽的情況下依然給菲爾南多的孩子喂奶,面對(duì)災(zāi)難中人們表現(xiàn)出的友好,她善良地相信在上帝面前人們會(huì)寬恕她的過去。她多情,深愛一貧如洗的赫羅尼莫。在她身上同樣閃耀著人性的光輝, 
通過這一形象,揭露了宗教狂熱者對(duì)自由思想的扼殺,人性的泯滅。 
3. 修道院長: 
是邪惡勢(shì)力的代表,是這場(chǎng)災(zāi)難的罪魁禍?zhǔn),他扼殺人性,讓獲得新生的城市重新陷入了災(zāi)難。 
五. 細(xì)節(jié)描寫真實(shí),環(huán)境刻畫精彩 
思考問題1(細(xì)節(jié)描寫) 
當(dāng)赫羅尼莫看到何賽法的一剎那,只說了一句話:“噢,神圣的圣母。 边@一細(xì)節(jié)的作用非常真實(shí),寫出了劫后相逢的驚喜,這種驚喜使赫羅尼莫再也無法用更多的語言表達(dá),把這一相逢看作神的成全。 
思考問題2(環(huán)境刻畫) 
1. 赫羅尼莫和何賽法會(huì)合后關(guān)于自然景物的描寫有什么作用? 
提示:
①將此與城里發(fā)生的大地震形成鮮明的對(duì)比,為后文人們表現(xiàn)出美好的人性創(chuàng)設(shè)了合理的環(huán)境。推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。 
②烘托了人物善良、感恩的精神世界,渲染了充滿著相互理解、幫助的人際關(guān)系。 
③烘托出兩人重逢后幸福與快樂的心情。 
④與后來教堂發(fā)生的血腥屠殺形成強(qiáng)烈的對(duì)比,反襯出狂熱的宗教徒的愚昧和兇殘。 
2. 關(guān)于圣多米尼克教堂環(huán)境描寫 
渲染了莊嚴(yán)的彌撒氣氛 
烘托了人們對(duì)宗教的虔誠,也烘托了男女主人公從心靈產(chǎn)生的對(duì)宗教的信仰與熱忱。 
與后文狂熱的屠殺場(chǎng)面形成巨大的反差,虔誠中隱藏著恐怖,預(yù)示著災(zāi)難的發(fā)生。 

 

碰撞點(diǎn)是什么意思?

地震發(fā)生較多又比較強(qiáng)烈的地帶,叫地震帶。世界主要有兩大地震帶:

一是環(huán)太平洋地震帶,包括南北美洲太平洋沿岸和從阿留申群島、堪察加半島、日本列島南下至我國臺(tái)灣省,再經(jīng)菲律賓群島轉(zhuǎn)向東南,直到新西蘭。釋放能量占全球地震釋能量的76%;二是喜馬拉雅-地中海地震帶,從印度尼西亞經(jīng)緬甸到我國橫斷山脈、喜馬拉雅山區(qū),越過帕米爾高原,經(jīng)中亞細(xì)亞到地中海及其附近地區(qū),釋放能量占全球地震釋放能量的24%。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國大陸地震約占世界大陸地震的三分之一。我國處在世界上兩大地震帶之間,有些地區(qū)本身就是這兩個(gè)地震帶的組成部分,并且廣大地區(qū)都受它的影響。

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